http://old-eclass.uop.gr/courses/LITD108/ΑνακοινώσειςMon, 26 Jan 2009 00:00:00 +0300elhttp://old-eclass.uop.gr/modules/announcements/index.php?an_id=3552&course=LITD108<ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Το επιχείρημα του Ντεκάρτ για την ύπαρξη του εαυτού μας. (σσ. 253-254).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="2"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Το επιχείρημα του Ντεκάρτ για την ύπαρξη του Θεού. Αξιολογείστε το. (σσ. 258-259).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="3"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Το επιχείρημα του Ντεκάρτ για την ανθρώπινη υπόσταση, το βασικό πρόβλημα που παρουσιάζει και ο τρόπος που το πρόβλημα αυτό αντιμετωπίζεται από τον Σπινόζα. (σσ. 260-267).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="4"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Η αρχή της αιτιότητας κατά τον Χιουμ. (σσ. 285-289).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="5"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Το επιχείρημα του Χιουμ για την ανυπαρξία της ψυχής και η απάντηση του Καντ. (σσ. 289-291, 296-297).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="6"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Ο μηχανισμός της γνώσης κατά τον Καντ. (σσ. 298-301).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="7"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Αναλυτικές και συνθετικές προτάσεις. (σσ. 301-304).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="8"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Ο θεωρητικός λόγος και ο πρακτικός λόγος στη διδασκαλία του Καντ. (σσ. 313-315, 318-320).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="9"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Η αντίληψη του Χέγκελ για την ιστορία και η περιπέτεια του πνεύματος σε αυτή. (σσ. 333-341).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="10"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Η «κακή πίστη» του Σαρτρ. (σσ. 388-390).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="11"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">«Τα όρια της γλώσσας είναι τα όρια του κόσμου». Να εξηγήσετε τη φράση. (σσ. 401-407).</li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" /><p> </p><p /><ol style="MARGIN-TOP: 0cm" type="1" start="12"><li class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Η άποψη του Βίτγκενσταϊν για την ψυχολογική γλώσσα. </li></ol><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">(Οι παραπάνω σελίδες είναι από το βιβλίο: </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt">Θ. Πελεγρίνης, <em>Οι πέντε εποχές της φιλοσοφίας</em>, Ελληνικά γράμματα)</p>Mon, 26 Jan 2009 00:00:00 +0300Mon, 26 Jan 2009 00:00:00 +03003552